رد موضوع كلـمة لا بـــد منها

عنوان موضوع الملحد كلـمة لا بـــد منها

عادة ما يتوهم وليد الحسينى ان ما يكتبه يصدم الكثير ويخص بالذكر الذين لم بقرؤو كتب الجزور والذين يتلقون الاسلام من ما يسميهم المطبلين فهل نفس التأثير ينطبق على غيرهم من المسلمين الذين يقرؤون الكتب ويعملون العقل وكيف استبان لوليد ان هناك تأثيرا يصنعه عل الناس هل يمتلك دليلا لاثبات ذلك؟
مرارا وتكرار اقول لوليد ان الاسلام هو القران والسنة والاجماع واما غير ذلك فهو اجتهاد من بشر يحتمل الخطا والصوابوالاسلام بدوره لم يغيب العقول بل دعى الى اعمال العقل قال تعالى افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت وقال تعالى قل سيرو فى الارض فانظرو كيف بدأ الخلق كما كثرت المواضع فى القران والسنه التى تدعو الى اعمال العقل والتفكير الاسلام يصوغ لنا طريقه حياة وطريقة تفكير فالتفكير واجب دينى فى الاسلام الاسلام ليس به كهنوت ليختص البعض يالفهم وحدهم فمجمل
الخطاب فى القران والسنه موجهه للعامة ولخاصة فى مواقف معينه
تقتضى ان يقوم اهل التخصص بمهمه معينه او الخطاب الموجهه لاهل الكتاب وبه صفه عمومهم والخطاب الموجهه لكل الناس والخطاب الموجهه للنبى والخطاب الموجهه لمؤمنين
فلذلك الاسلام فى منهجه لايخص احد بالتفكير ويدعو غيره للانقياد اليه بدون تفكير

اما حجب مدونتك فى بعض البلدان الاسلامية ليس من معناه ضعف اهلها وعدم قدرتها الرد عليك ومن حق اى دوله ان تحدد وتختار سياستها قبل اى موضوع ان كان اهل تلك ابلاد اعجبو بكلامك وطريقة تفكيرك لن يدعوك وحدك بل سيصلون اليك وان كان يهمك امعهم الى هذا الحد فلماذا لم تبزل قصارى جهدك للوصول اليهم فكل مبتدىء فى النت يعرف كيف يصل الى ما يريد وكل من يصمم المواقع يمكنه ان يتواصل مع مريديه باكثر من طريقة غير عرض موقعه المحجوب فجميع الادوات متوفره
اهى قله خبره منك او ان امرهم لايعنيك ام انهم لم يجدو صدى لافكارك فتركوها لك تشبع بها؟

ان الاسلام لايفرض وصايا على العقول فلا تخيل على طول الطريق انك وحدك الذى تفكر واصبحت انت الوصى علينا وعليهم يقولون ان الممنوع مرغوب فمنع الاطلاع على كتب معينة لايعنى ان الناس لاتقرأها بل من المحتمل ان تكون اشد طلبا من المتلقى
الاسلام يدعو الى حريه الراى والان الكل يملك ادوات عديدة للتعبير عن نفسه يكفى مثلا انك انت تمتلك مساحة لعرض افكارك فتلقائيا ان غيرك له نفس المساحة
ان طلب المعرفه واجب دينى فى الاسلام يقره القران والسنه فاذا اختار المشايخ وانتقو ما يدعون الناس به فحق المسلم موجود وقائم فى طلب المعرفه بنفسه

ان المسلمين باى حال لن يسعدهم كلامك ولكنهم يتحملونك لعلمهم المسبق ان هناك صراعا بين الحق والباطل والباطل مصيره الى زوال اذا كان المسلم لا يجد اجابه لسؤال فالاسلام يقرر ان يتوجه بسؤاله لاهل العلم ليجيبو عليه فالمسلم من حقه ان يسأل اى سؤال الاسلام لم يحدد ويمنع السؤال طلبا للفهم والاستبيان فلا حياء فى العلم

نعم الاسلام دين سلام بكل المقاييس لكن ماذا عن وقت الحرب والدفاع عن الدين والارض والعرض انلجا الى السلام والعدو يقتلنا ان الجهاد فى الاسلام جهاد معركة اى حرب فى ميدان قتال الجهاد له قواعده واصوله الذى تحدى واعجز العالم فى تشريعات الحرب
فالجهاد تشريع فى وقت الحرب كما ان طريقة حياة المسلم وقت السلم تشريع ايضا
قلت لك ان الاسلام يصوغ طريقة حياة وطريقة تفكير يرتضيها كل عقل ذو فطرة سليمة فلماذا تعيب على تشريعات الاسلام هل وجدت لنفسك التشريعات الصالحة لكل مكان وزمان؟

ان الاسلام فعلا حرر المراة وساوى بينها وبين الرجل والغرب يسعى لنفى ذلك ويدعى انهم قامو بذلك ولكنهم بفعلتهم عمدو الى سجن المراه فى قالب الكائن الجنسى والشهوانى وليست عندهم انسانة اطلاقا بشهادة المنصفين من نساء الغرب انفسهم ما اكثر نساء الغرب اللاتى يعتنقن الاسلام طلبا للعفه التى تنشدها المراة بفطرتها وبعدا عن التحلل الذى يريدون القاء المراة فيه

اما ان يتزوج الرجل اربعا من النساء فهذا يرضع لطبيعة الرجل والتعدد من طبع الرجل اما المراه فهى من طبيعتها ان تكون لرجل واحد فهى تفضل ذلك قد ترى المراة حين تتزوج الرجل تسعى لامتلاكه وتبعده عن كل شىء حتى يصير لها وحدها ويرجع التعدد لمدى الغيرة عن الرجال والنساء فغيرة الرجال اشد فالرجل لايمكنه ان يرى زوجته مع غيره هل تمتلك انت ايها الملحد الشجاعة لترى زوجتك مع غيرك او متزوجه غيرك؟ اما المراة فتتقبل ان يتزوج 3وجها عليها فى اقل غيره من الرجل

هل تضرب كل النساء فى الاسلام ام انها خاصة فى موقف النشوز وليست كاول الحلول لمعالجة وضع النشوز ولكن الضرب اخر طريقى للحلويحدد الاسلام مدى وطريقة هذا الضرب بانه ضربا غير مبرح فكيف تتصرف انت ان امتنعت زوجتك عن طلبك لها فى فراش الزوجيه؟
اما شهادة المراة وميراثها فهو تشريع اسلامى من قبل الله خالق البشر الذى يعلم بطبيعتهم فهو سبحانه وتعالى اقدر على فهم طبيعتنا لانه هو تعالى خالقنا

اذا كان اغلب اهل انار من النساء فهل هى شىء مقرر مسبقا هل اذا عملت المراة صالح الاعمل وتركت مادونه هل هى من اهل النار ان المراة لا تكون من اهل النار الا اذا فعلت ما يلقيها الى النار

ان رسول الله رحمة للعالمين والاسلام ليس لديه تاريخا دمويا فالجهاد لم يشرع مع بداية البعثه ولكنه شرع بعدها دفعا للضرر عن المسلمبن ودينهم ومع تشريع الجهاد نجده تشريع كاملا لوقت الحرب من طرق الدفاع ومعامله المدنييين والاسرى خير معامله

لم يشد الاسلام الناس الى الخلف وان كان كذلك كبف بقوم يرعون الغنم ان يمتلكو ممالك الدنيا ويصبحو ساده العلم والملك الا بنهضه امه وتنميه بشريه شامله

ان الخلافه الاسلاميه اذا ذهبت من المسلمين بحربكم عليها فن مفهوم الامة لدى المسلمين لن يزول فهم متمسكين بدينهم اكثر بعد زوال الخلافه

مبدأ الحريه فى الاسلام موجود ومكفول للجميع حريه العبادة مكفوله فلكم دينكم ولى دين والمراة ليست مستثناه فى شىء ففروض وشعائر الاسلام موجهه للرجل والمراه معا اذا كانت الثقافات الاخرى مستثناه فلماذا نجد الاهرامات والاثار الفرعونيه قائمة حتى الان اذا كان الاسلام يحارب ثقافه الشعوب لماذا تتقبله كل بلاد الارض ويتواجد الاسلام فى كل ثقافات الدنيا الا اذا انه يكون مراعيا لتلك الثقافات واذا كانت اللغات الاخرى مستثناه فلماذا نجد المسلم الناطق بالانجليزيه واخر بالفرنسية واخر بالروسة وغيرها ااهل تلك اللغات يحبون ان يكونو فى قائمة الاستثناء؟ ام انهم علمو ان من حقهم ان يتكلمو بلغتهم مع انهم مسلمون؟
وما مصدرك على ان التاريخ بدأ بابو جهل؟

اذا كانت اسبانيا ليس لها وجود على الخارطة قبل الاسلام فالعالم كله يشهد بنهضة العلم والتقدم فى الغرب بعد تواجد المسلمين بها وبروزها على الساحة بعد ظهور الاسلام بها ارجع لكتاب المقدمات التاريخية للعلم الحديث لمؤلفه توماس جولدشتاين فقد اورد بابا كاملا عن دور الاسلام فى العلم واسماه هبه الاسلام والكتاب صادر عن سلسله عالم المعرفه الكويتيه

ان حزن المسلمبن على الاندلس لنزع الاسلام منهاوليس لسبب اخر والاسلام وجد بها يحرر اهلها من الطواغيت والقهر كما ان فرنسا ارادت من الجزائر مستعمره تخدم اغراضها وتنهب من ثروات الارض لخدمة منفعتها اما العرب فحافظو على الاسلام بالجزائر ولم يقمعو الامازيغ ما مصادرك لصحة ادعائك؟

ان المصرى المسلم لم يتخلى عن مصريته وكيف ونبى الاسلام يقول فى اهل مصر اتخذو من اهلها جندا كثيرا فهم خير اجناد الارض اقال هذا لعلمه ان اهل مصر سرعان ما سيخلون عن مصريتهم ان صح هذا الادعاء لماذا لم يتخلى كل المصرين ان كانت سمه اصيله فى الشعب المصرى التخلى عن مصريتهم؟
اذا كان المصرى المسلم لا يعرف عن بنات الاهرام وكيف تم بناؤها فهل عرف وايقن غيره ذالك حتى الان يعجز العلماء عن كشف الستار فى فى موضوع الاهرام فكيف نتهم المسلم بانه لا يعرف الموضوع؟

اما الاكراد والنزاع حولهم اهو نزاع اسلامى ام نزاع مصالح لدول الجوار نزاع دين ام نزاع سياسة نزاع حضارة ام لغه ما نوع النزاع القائم بين نهم وبين الجوار وما نوع النزاع القائم بين امريكا والعراق وافغانستان

ما مدى صحة تسمية الاقباط اهى تنطلق على النصارى فى مصر وحدهم وماذا عن من كانو بمصر واسلمو بعد الفتح؟ ما دليلك على ان هناك اباده لنصارى مصر من قبل المسلمين وعمل على ابدة ومحو تاريخهم ولغتهم ان كان الامر يتوهم وقوعه فهل هذا العمل سمه اسلامية ان كان كذلك لماذا لم يعمل الاسلام على محو تاريخ الفرس ولغتهم وتاريخ الهند ولغتهم وتاريخ الصين ولغتهم وتاريخ افريقيا ولغاتهم وغيرهم من البلاد واللغات ام ان حضارة وتاريخ المصرين سهل القضاء عليه وهى الحضارة القويه التى ازهلت العالم
ان البوسنين والشيشان ثوار لانهم يدافعون عن انفسهم وعن دينهم بعدما تعرضو للقمع والابادة فى الغرب الذى يخاف من الاسلام ويعتبره اول واهم شىء قد يقضى على حكم المنفعه القائم بينهم نظرا لتاريخ الاسلام الذى فتح بلادهم فى البدايه
اتواجد امريكا واسرائيل فى جنوب السودان بستدعى التقارير
اذا كان للجنوبين الحق فى الانفصال وتشتيت وشرزمة الدوله فهل الحق ايضا مكفول للمسلمين فى كل البلدان التى يتواجدون فيها مواطنين؟

اهذه كلمتك التى لابد منها؟
ان كلمتك التى لابد منها ان تبين لنا منهج الالحاد لكى نعمل عقولنا فيه ام انك وحدك الافهم فينا ام تامرنا ان ندع الدين الذى دعانا لاعمال العقل واعتبره فريضة وتدعونا الى ان تسيطر علينا انت بفكرك وعقلك؟
ان كنت صادقا فيما تدعيه بين لنا كيف يصوغ الالحاد طريقة حياة الناس بشكل لا يؤدى الى الضرر حتى ولو كان واقعا على القله من الناس ام ان الالحاد لا يمتلك اصلا طريقة حياة ولا طريقة تفكير